Tengo muchos versículos 'favoritos' en la Biblia, pero si tuviera que elegir solo un versículo o porción de la Biblia por encima de todos los demás, definitivamente serían los capítulos 5 al 7 de Mateo; en estos versículos leemos el 'Sermón del Monte' predicado por Jesús. Algo ocurre en mí al leer ese sermón e imaginar a Jesús pronunciando esas palabras que me llena de paz cuando leo. En su sermón Jesús presenta una imagen clara y directa de nuestro viaje como cristianos y nuestros deberes tanto para con Dios como con los hombres. Más allá de las meras palabras del sermón, encuentro que el sermón es el más audaz jamás predicado y un sermón revolucionario cuando estudio el contexto bajo el cual Jesús predicó el mismo.
En este estudio / publicación no profundizaremos mucho en el sermón como tal, sino en el trasfondo de Jesús que conduce a ese sermón. Muchas veces en la Biblia los hechos e historias más asombrosos se ven no necesariamente cuando se lee un versículo, sino cuando se estudia el contexto y quizás los antecedentes históricos que conducen al texto. Este es definitivamente el caso del Sermón del Monte. Dicho esto, y ahora refiriéndome estrictamente al contenido del sermón del monte (Mateo 5-7), una vez escuché a un pastor discutir que si todo lo que tuviéramos de la Biblia fueran solo esos 3 capítulos, todavía tendríamos el evangelio completo, mensaje y esencia de la Biblia. Algo en que pensar ... después de haber leído varios de esos capítulos, definitivamente estoy de acuerdo con la afirmación.
Ahora ... vamos de lleno al tema. Dado lo que leemos en los libros de los evangelios en la Biblia, está claro que Jesús era el Hijo de Dios y que hizo milagros, sanó a los enfermos, ayudó a los pobres y predicó el evangelio (entre otras cosas). El caso es que Jesús no pasó toda su vida haciendo estas cosas. Según el libro de Lucas, Jesús comenzó su ministerio cuando tenía unos 30 años. Leamos:
"Jesús mismo al comenzar su ministerio era como de treinta años, hijo, según se creía, de José, hijo de Elí,..." - Lucas 3:23
La pregunta es, ¿qué hizo Jesus durante los primeros 30 años (aproximadamente) ? ¿Quién era Jesús antes de comenzar su ministerio? Las respuestas a estas preguntas es lo que hace que el 'Sermón del Monte' sea el sermón más audaz y revolucionario jamás predicado.
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Un vistazo al antecedente de Jesus - El Hijo de Dios
El primer paso para comprender la brillantez y perfección del 'Sermón del Monte' es comprender que Jesus era simplemente un hombre normal con la misma composición biológica y capacidades de aprendizaje que tú o yo. Él era el Hijo de Dios, era Dios hecho hombre, pero aún así ... un hombre. Hablando de Jesús, la Biblia dice:
"Y el niño crecía y se fortalecía, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios era sobre él." - Lucas 2:40
"Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres." - Lucas 2:52
Inmediatamente aprendemos de estos textos que, como hombre, Jesús no tenía la mente omnisciente que tenía como Dios. Él creció tanto en fuerza como en sabiduría (conocimiento). Al igual que tú y yo, aprendió de sus experiencias de vida y de sus padres. Además, una mirada al libro de Marcos en la Biblia demuestra que Jesús aprendió, al igual que nosotros, un oficio: una habilidad para ganarse la vida; Jesús era carpintero. Marcos 6:3 dice, hablando de Jesús:
"¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de él." - Marcos 6:3
Además de ser un hombre que aprendió y tenía un oficio, Jesús no fue ni creció como una persona 'rica'. De la Biblia aprendemos que Jesús nació en 'malas condiciones' y que fue puesto en un pesebre al nacer. También sabemos que Jesús no creció en las mejores ciudades o vecindarios. Veamos estos hechos en la Biblia:
"...que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor. Esto os servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre." - Lucas 2:11-12
"El siguiente día quiso Jesús ir a Galilea, y halló a Felipe, y le dijo: Sígueme. Y Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrés y Pedro. Felipe halló a Natanael, y le dijo: Hemos hallado a aquél de quien escribió Moisés en la ley, así como los profetas: a Jesús, el hijo de José, de Nazaret. Natanael le dijo: ¿De Nazaret puede salir algo de bueno? Le dijo Felipe: Ven y ve." - Juan 1:43-46
Ahora empezamos a tener una imagen de Jesús en su fase previa al ministerio. Un hombre, un carpintero sin ninguna riqueza o especial situación económica que creció en Nazaret, el cual, según el texto, podemos afirmar con seguridad que no era un lugar muy bueno para vivir. Esta fue la vida de Jesús antes de su ministerio, esta fue su vida por la mayo parte de sus casi 30 años previos a su ministerio. Ahora necesitamos entender a Jesús en Su travesía espiritual con Su Padre Celestial.
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Jesús y su Relación Espiritual con Dios Padre
Aunque no es directamente explícito en la Biblia, podemos inferir que Jesús se dio cuenta de Su responsabilidad y ministerio futuro a la edad de doce años cuando visitó el templo de Jerusalén. Leamos de la Biblia:
"Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la pascua; y cuando tuvo doce años, subieron a Jerusalén conforme a la costumbre de la fiesta. Al regresar ellos, acabada la fiesta, se quedó el niño Jesús en Jerusalén, sin que lo supiesen José y su madre. Y pensando que estaba entre la compañía, anduvieron camino de un día; y le buscaban entre los parientes y los conocidos; pero como no le hallaron, volvieron a Jerusalén buscándole. Y aconteció que tres días después le hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles. Y todos los que le oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas. Cuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su madre: Hijo, ¿por qué nos has hecho así? He aquí, tu padre y yo te hemos buscado con angustia. Entonces él les dijo: ¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar? Mas ellos no entendieron las palabras que les habló." - Lucas 2:41-50
Aquí tenemos a un Jesús de doce años reconociendo que Él tiene una responsabilidad y un compromiso con los negocios de Su Padre (Dios). Ahora, desde los doce años hasta los 'casi 30' cuando comenzó su ministerio, hay un gran espacio de tiempo. ¿Qué hizo Jesús durante esos años? La mejor manera de responder a esto es con una analogía ...
Imagínate que un día recibes una llamada del presidente de los Estados Unidos pidiéndote que dirijas y hables durante una ceremonia presidencial o tal vez que te dirijas a la nación desde la Casa Blanca ... ¿te prepararías para tal evento? ¿Te asegurarías de que tu discurso sea impecable, libre de errores y lo practicarías en tu mente una y otra y otra vez? Si eres una persona normal, te aterrorizará aceptar tal tarea ... Ahora, a Jesús se le "pidió" que viniera y salvara lo que se había perdido. Tenía la tarea de redimir a la humanidad, predicar las nuevas de Dios, demoler las tradiciones y enseñanzas erróneas del pueblo judío y abrir las puertas del cielo a todos. Esta fue una tarea ENORME ("enorme" se queda corto)... tan enorme responsabilidad que Jesús estuvo casi 20 años en preparación. El ministerio de Jesús no era una broma; como hombre que creció en sabiduría, Jesús tuvo que prepararse todos los días y conectarse con su Padre celestial antes de poder pronunciar una sola palabra de salvación a su pueblo.
... y fue después de casi 20 años de preparación, después de ser bautizado y después de pasar 40 días y 40 noches ayunando y conectándose con Su Padre Celestial, que Jesús, el carpintero de una 'ciudad mala' se enfrentó a la multitud y predicó el 'Sermón del Monte'. El sermón más audaz y revolucionario jamás predicado.
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Notas sobre el Sermón del Monte
Sin entrar en muchos detalles, y puedes leer esto a través de los libros de los evangelios, el pueblo judío se consideraba favorecido por Dios solo porque eran judíos. Creían que solo por su raza ya habían obtenido acceso al cielo y al favor de Dios. También creían que aquellos con una enfermedad congénita o una discapacidad habían sido "rechazados" por Dios o no estaban en el favor de Dios. Tal así, que se pensaba que un judío, con buena salud, buena posición y feliz ... estaba super bien con Dios. Un judío rico ... ¡uuffff !, aún más bendecido y favorecido por Dios; en sus mentes ya el hombre tenía el cielo gano. Pero Jesús sabía mejor. Mientras estaba de pie ante esa multitud, y a punto de pronunciar las primeras palabras de su primer sermón 'grande' ... Él dijo:
"Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos." - Mateo 5:3
¡¡¡Waooooo!!! ... estas palabras debieron sentirse como un rocío refrescante los oídos de las multitudes. Podemos reemplazar fácilmente la palabra "bienaventurado" por la palabra "feliz" ... el versículo puede decir con la misma facilidad: "felices son aquellos que reconocen que son infelices, porque el Reino de los cielos pertenece a ellos ... "Estas no fueron meras palabras, estas fueron palabras fuertes y refrescantes para el alma. Jesús está diciendo que el Reino de los cielos pertenece a todos, contrariamente a la creencia popular de que solo aquellos judíos sanos y quizás ricos, que "tenían el favor de Dios", eran merecedores del Reino de Dios. Hay un claro ejemplo de tal creencia en la Biblia, leámoslo:
"Al salir él para seguir su camino, vino uno corriendo, e hincando la rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna? Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios. Los mandamientos sabes: No adulteres. No mates. No hurtes. No digas falso testimonio. No defraudes. Honra a tu padre y a tu madre. El entonces, respondiendo, le dijo: Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud. Entonces Jesús, mirándole, le amó, y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme, tomando tu cruz. Pero él, afligido por esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. Entonces Jesús, mirando alrededor, dijo a sus discípulos: !!Cuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas! Los discípulos se asombraron de sus palabras; pero Jesús, respondiendo, volvió a decirles: Hijos, !!cuán difícil les es entrar en el reino de Dios, a los que confían en las riquezas! Más fácil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. Ellos se asombraban aun más, diciendo entre sí: ¿Quién, pues, podrá ser salvo? Entonces Jesús, mirándolos, dijo: Para los hombres es imposible, mas para Dios, no; porque todas las cosas son posibles para Dios." - Marcos 10:17-27
En este versículo vemos a un hombre rico y saludable que 'sigue' la ley de Dios y le pregunta a Jesús qué el necesita hacer para heredar la vida eterna. Aparte de guardar la ley, Jesús le pide que venda todo lo que tiene y se lo dé a los pobres, pero el hombre parece reacio a hacerlo. Cuando el joven se fue triste porque no quería hacer tal cosa, Jesús comenta que sería difícil para aquellos con riquezas entrar al Reino de los cielos. La reacción que obtenemos de los discípulos es muy particular; con asombro preguntan "¿quién, pues, podrá salvarse?". Sabiendo lo que hemos discutido sobre la mentalidad y las creencias que tenía la gente judía, podemos identificar fácilmente por qué harían tal pregunta. En sus mentes, un judío joven, sano, respetuoso de la ley y rico debería haber sido el candidato número uno para ganarse el favor de Dios; así que inmediatamente piensan ... 'si un hombre así no puede entrar al cielo, ¡¿quién puede ?!'. Claramente, tenían una idea errónea de las expectativas de Dios de heredar la vida eterna ... y aquí viene Jesús y declara con valentía que el Reino de los cielos pertenece a todos, incluso a los 'infelices' o pobres de espíritu. Que pertenece incluso a aquellos que pensaban que eran indignos o rechazados por Dios ...
En el capítulo 6 del libro: "El Discurso Maestro de Jesucristo" por Elena G. White, leemos lo siguiente sobre el sermón del monte:
In chapter 6 of the book "El Discurso Maestro de Jesucristo" by Ellen G. White, we read the following statement regarding the 'Sermon of the Mount':
"La gente se había sentido profundamente conmovida por las palabras de Cristo. La belleza divina de los principios de la verdad los atraía, y las amonestaciones solemnes de Cristo llegaban hasta ellos como la voz de Dios que escudriña los corazones. Sus palabras habían herido la raíz de sus ideas y opiniones anteriores; la obediencia a su enseñanza les exigía que cambiasen todos sus hábitos y modos de pensar y obrar. Los pondría en oposición con los maestros de su religión, porque derribaría el edificio entero que durante generaciones habían ido edificando los rabinos. Por eso, aunque sus palabras habían hallado eco en los corazones del pueblo, muy pocos estaban dispuestos a aceptarlas como guía de la vida."
Observe cómo dice: "... porque derribaría el edificio entero..."; habla de un sermón revolucionario (!!!). No solo Jesús comienza de manera radical e instantáneamente a demoler creencias populares erróneas, sino que hace una afirmación durante su sermón, seis veces para ser precisos, que definitivamente habla de Su autoridad divina. En el capítulo 5 de Mateo vemos 6 veces la afirmación que lee:
"Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y cualquiera que matare será culpable de juicio. Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego."-Mateo 5: 21-22
Jesús el carpintero, el pobre que creció en uno de los peores pueblos de la zona y que apenas tiene 30 años aquí se encuentra diciendo a los judíos que creían que eran favorecidos por Dios y que creían que tenían la verdadera palabra de Dios correctamente interpretada ... Él está diciendo a los hombres mayores, a los Rabi y a los líderes de la iglesia en los tiempo... Él está diciendo a un pueblo que ha crecido durante generaciones bajo 'reglas espirituales' muy estrictas y específicas ...
"Oísteis que fue dicho... Pero YO os digo..."
Deja que esas palabras te penetren el corazón... "Has escuchado ... pero yo digo". No es sorpresa el ver versos como el siguiente en la Biblia:
"...Y se admiraban de su doctrina, porque su palabra era con autoridad."- Lucas 4:32
En UN solo sermón Jesús:
Demostró su autoridad Divina
Llevó el mensaje completo del evangelio
Resumió la esencia de la Biblia y la Ley
Demostró el verdadero carácter de Dios
Dio luz y esperanza a aquellos que no tenían
Nos dio una guia de vida a todos
...y muchas otras cosas
Para situaciones / instancias como esta, se creó el término "espeluznante". Le sermón de Jesús literalmente "paró los pelos". Cuando piensas en el sermón de Jesús a la luz de Su trasfondo y las creencias históricas del pueblo judío ... el sermón del monte fácilmente deja a uno sin palabras. Haber estado sentado en esa ladera escuchando las palabras que salieron de Su boca debe haber sido una experiencia extraordinaria. Jesús estaba hablando. A lo largo de Su Sermón, hubo un mensaje y una línea de pensamiento muy clave y principal... una palabra que resume el sermón completo: AMOR.
For instances like this the term "mind-blown" was created. When you think of Jesus' sermon at the light of His background and the historical beliefs of the jewish people... the sermon of the mount easily leaves one speechless. To have been sitting on that hillside listening to the words that came out of His mouth must've been an extraordinary experience. Jesus was speaking. Throughout His Sermon, there was a very key, main message and line of thought... LOVE.
"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna." - John 3:16
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Conclusion
El sermón del monte de Jesús será para siempre el sermón más audaz y revolucionario jamás predicado y hay mucho que aprender y discutir sobre el mismo. Definitivamente temas de discusión para el futuro. El Creador de todo lo que nos rodea se hizo hombre y voluntariamente dio todo lo que poseía ... por ti. Prefirió arriesgarse a perderlo todo por ti ... que vivir con todo sin ti. Nunca olvides.
Jesus' sermon of the mount will forever be the most bold and revolutionary sermon ever preached and there's much to learn and discuss of it. Definitely topics for future discussion. The Creator of everything that surrounds us made Himself man and voluntarily gave all that He owned... for you. He would rather risk loosing everything for you... than living with everything without you. Never forget.
Dios te bendiga en el hermoso nombre de Jesús...y hasta la próxima!
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